FIN DE AÑO 2014

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

No tenía intención de romper mi actual racha de improductividad que además me viene sentando bien. No me meto con nadie,  nadie se mete conmigo ni se acuerda de mis antepasados, o sea, que me venía muy cómodo.

Pero de pronto sentado aquí ante el "ordenata", he pensado que debería felicitar el año en general a todo el personal. A los amigos, ellos saben de sobra que yo les deseo siempre lo mejor, al inicio del año, en medio del mismo y también al final. Que dios os bendiga. Que tengáis un feliz 2015.

A los enemigos, que uno siempre tiene alguno, aunque no quiera, pues oye, que les den. Aunque también les deseo un año, por lo menos, igual que el que ellos me deseen a mí.

Desearía poder felicitar también a otros que desgraciadamente ya no podré hacerlo. Ya no necesitan de nuestros deseos, sino de nuestros recuerdos.

Y hay otros, especialmente ahora recuerdo a uno,  a quien podría deseárselo, pero no se lo diré, aunque de corazón se lo deseo.

Amigo, "sit tibi terra levis". Un abrazo.

FORMACIÓN TEÓRICA - FORMACIÓN EMPÍRICA

Ángel Pulla Dijort

(Artículo publicado en la Revista de AMADUMA de octubre 2014)

 

El empirismo, viene del griego empeiría - experiencia - , como doctrina filosófica opuesta al racionalismo,  se desarrolla especialmente en el Reino Unido desde la Baja Edad Media, aunque como tal se formaliza ya en la Edad Moderna.  John Locke, filósofo y pedagogo inglés del siglo XVII está considerado como uno de los padres del empirismo, al que posteriormente abocó a David Hume.

En el siglo XVIII George Berkeley, filósofo irlandés, defendió este empirismo llevado al extremo, resultando como muestra  de ello su manifestación de que un objeto no se puede saber si es  hasta que pueda ser percibido (empirismo).

Yo aquí quiero entender este Empirismo como se entendía en la Antigüedad Clásica, como el conocimiento que se tenía en general a través de la experiencia  dirigida hacia lo técnico y lo útil, no por el conocimiento  obtenido teóricamente por la simple contemplación de la verdad.

 

La teoría es un sistema lógico deductivo, que "sirve para confeccionar modelos científicos que interpreten un conjunto amplio de observaciones, en función de axiomas o principios, supuestos y postulados". La teoría puede ser una partida que posibilite llegar a una solución.

Que basada en supuestos, en creencias o en pensamientos explican o predicen algo, y que no han sido confirmados por la praxis.

Supone conocimientos no empíricos.

La teoría estaría compuesta por un conjunto de hipótesis sobre temas de los que trata la misma o teorías anteriores y que posteriormente, mediante programas de investigación u otros sistemas experimentales, se convertirán en teorías científicas.

Hablando de la teoría es indispensable acordarse de Platón, filósofo/pensador, que en sus Diálogos ha estudiado y desarrollado diversas teorías.

En Menón, por ejemplo, presenta la teoría de la reminiscencia - o anamnesia - donde plantea la idea de que conocer es recordar. Habla de la adquisición del conocimiento por sensaciones, aunque admite que este conocimiento puede o no ser real, y frente ello remite a las matemáticas, donde sí puedes llegar a conclusiones verdaderas.

En Crátilo plantea la teoría del lenguaje.

En República la de la educación y así en otros varios de sus Diálogos.

Su discípulo, Aristóteles, en cambio rechazó varias de esas teorías de Platón donde el maestro exponía que las ideas eran la auténtica realidad y que el mundo sensible era una copia de ellas.

Aristóteles, más bien fue un pensador empírico, buscando la experiencia para basar el conocimiento.

La idea que a mí me gustaría enfatizar aquí sería qué es realmente lo más interesante para un aspirante a un liderazgo laboral, la formación teórica o la empírica, o ambas complementándose.  

Basado en mi experiencia adquirida a los largo de los años relacionado con la dirección empresarial avalaría cualquiera de las dos sistemas, pero sin en ningún caso excluir al otro.

Llama la atención que en los anuncios ofertando trabajo - cuando estos anuncios existían -, una de las condiciones exigidas era la experiencia de unos años. Efectivamente, una excelente formación teórica, no te garantizaba un eximio líder empresarial. Hemos conocido varios eminentes personajes, destacados como estudiantes, e ineptos o incompetentes como profesores o cualquier otro puesto donde se exigiera de su liderazgo.

No puedes encomendar a una persona el liderazgo de un grupo de personas, o la dirección de un gran equipo por el hecho de tener unos vastos conocimientos basados en sus estudios sin ningún otro soporte empírico, sin una experiencia que de manera evidente avale esa amplia formación teórica adquirida en las aulas.

Para que esto resultara un éxito sin necesitar ningún tipo de aditamento, sería preciso que ese trabajo o equipo a liderar consistiera únicamente en la aplicación sin más de esas fórmulas estudiadas (y no ensayadas o experimentadas por el aspirante), o en su mera enseñanza.

 

Mi experiencia a lo largo de varios años, me aprestaba a valorar por encima de cualquier otra circunstancia, una solvente formación empírica, que generalmente conlleva una predisposición y una resolución ante cualquier eventualidad, que en otras circunstancias, y sin ese añadido de la experiencia, podría derivar en resultados inoportunos o tardíos.

Precisamente ahí se basa esa exigencia que normalmente se hace constar en esas ofertas de empleo, de un determinado tiempo de trabajo previo, y que entorpece la contratación por algunas de sus gestiones en personas que estime dignas de esa función, en la que ambiciona conseguir sus resultados.   

¿Que es precisa una formación teórica, formación en las aulas, siguiendo las enseñanzas de unos buenos profesores que te enseñen y hagan ver y entender temas desconocidos, asuntos difusos si anteriormente no los has tocado?

Por supuesto que sí.

En principio siempre te encuentras con conceptos desconocidos y que si no hay quien te los aclare, te haga entender su significado, te acarrearán grandes problemas para proseguir asimilando otros conceptos. De ahí el interés en esa formación teórica, tan importante.

Tanto como esa formación es necesaria la práctica, el traslado al simulado ejercicio que te permita ejercer esos conocimientos, que en principio no resultan tan asequibles como imaginabas cuando los estudiabas. Y aun así, encontrarás después que esos mismos problemas que tu resuelves en esos ejercicios, no envuelven toda una serie de problemas que encontrarás posteriormente en los acontecimientos de la vida real, cuando sí sea necesaria la aplicación de esos conocimientos adquiridos.

Es cuando empiezas a distinguir que existen soluciones que conllevan nuevos problemas que a su vez debes comenzar a evitar. Los daños "colaterales".       

LOS PARAÍSOS.

Tomás Morales Cañedo

 

 

Han sido dos los Paraísos:

 

1.- El Paraíso Perdido, el Paraíso Terrenal, del que Dios nos expulsó, a toda la humanidad, porque nuestros primeros padres comieron del árbol de la fruta prohibida (que no pudo ser una manzana, porque no existían en aquel tiempo, en el actual Irak, entre el Éufrates y el Tigris).

¡Qué pena¡. Comieron del "árbol de la Ciencia del Bien y del Mal", querían saber, por sí mismos, qué era lo bueno y qué era lo malo, sin tener que preguntárselo a Dios. Y eso, Éste, no podía consentirlo. ¿Querer ser autónomo y autárquico, independiente de quien los creó?.

Al expulsarlo puso a los querubines, con espadas de fuego, a las puertas del Paraíso, no siendo que intentaran volver a comer del otro árbol prohibido, del "árbol de la Vida"

Es una lástima que no comieran, también,  del "árbol de la vida", porque habrían sido/habríamos sido inmortales.

Por eso "sabemos" y por eso "morimos"

Dios no podía permitir la competencia, "ser omniscientes" y "ser eternos".

 

2.- El Paraíso Soñado, el Paraíso Terrestre, al que todavía no hemos llegado porque aún no existe, pero que podemos construirlo.

Sabemos cómo hacerlo (con la Ciencia y la Tecnología), somos Libres para hacerlo. Sólo nos falta Querer, Decidirse a hacerlo.

Este Paraíso depende de nosotros. No es un regalo divino, sino un logro, una adquisición humana.

Un Paraíso en el que todos seamos iguales, libres, justos. En el que nadie pase dificultades. En el que habrá tanta riqueza, como aire. Y a nadie  se le ocurre ir respirando más aire del que necesita, porque si algo sobra es el aire, hay aire, igual de puro o menos puro, para todos. Lo mismo ocurrirá cuando desaparezca la propiedad privada y "todo sea de todos, porque los medios de producción son sociales". La propiedad privada de aquello que abunda es absurda.

 

Si el primero es el Religioso, el segundo es el que aspira a crear la Ilustración.

Si el Dios cristiano nos echó de aquel, la Diosa Razón nos llevará a construir éste.

 

Si mirar al primero es el triunfo de la añoranza, mirar al segundo es el triunfo de la esperanza.

No podemos volver a entrar en aquel, sí podemos construir y habitar en éste.

 

El Dios cristiano nos promete el Paraíso Celestial, para después que muramos y si nos portamos bien, cumpliendo sus mandamientos. Se trata de creer y de obrar.

La Diosa Razón nos promete el Paraíso Terrestre, al que podemos llegar mientras vivimos, en esta vida, aunque siempre está a un paso más allá de donde estamos. Se trata de saber y actuar, teniendo de guía sólo a la Razón.

 

El "Arriba" cristiano, por culpa de Adán, es sustituido por el "Adelante" racional y humano, gracias a Prometeo.

 

La "vida" como "trampolín" para "subir" o la "vida" como "misión" para "construir y entrar".

 

Otra vez la Fe y la Razón. Otra vez el "rezar" para "subir", frente al "trabajar"  para "crear". Otra vez la "vida" presente como "la mala noche en una mala posada" frente a la "vida" presente como "la aurora de una nueva y buena morada".

 

Quizás la una sea una Utopía y la otra una Quimera, pero mientras estén en el Horizonte de lo alcanzable habrá que decir, parafraseando a  Eduardo Galeano: "Están en el horizonte. Me acerco dos pasos y ellos se alejan dos pasos. Camino diez pasos y ellos se corren diez pasos más allá. Por mucho que yo camine nunca, en vida, los alcanzaré. ¿Para qué sirven, pues, esos Paraísos?. Para eso sirven, para caminar".

 

Pero no caminar sufriendo. Es/debe ser el placer del viajero. El placer de viajar y ser feliz viajando y mientras se viaja. No el placer del viajante, que lo único que anhela es llegar.

 

Pero sólo cambiando de ideas puede desearse cambiar de lugar.

 

¡Son tan distintos¡.

 

Uno es expulsado del paraíso terrenal, de la felicidad del ocio, hasta el infierno del sudor laboral y del doloroso parir para, después, enfrentarse a la doble vía: o felicidad eterna, en el cielo, el nuevo paraíso, (a la derecha del Padre) o suplicio eterno, en el infierno, en el "fuego eterno que nunca se consume y en el crujir y rechinar de dientes"

 

El otro ya parte del infierno humano, terrestre, de la esclavitud, de la explotación y del sudor laboral y del doloroso parir, y anhela llegar a ese lugar, también humano y terrestre, en el que la ley sea: "a cada uno según su necesidad y donde la mujer sea "igual" al varón".

 

P.D. También hay otros muchos paraísos, pero en ellos tenemos prohibido el paso tanto los pobres como los trabajadores, son sólo para los ricos y espabilados, son los PARAÍSOS FISCALES.

MAS QUE PROTESTAR, QUISIERA DIALOGAR

Ángel Pulla Dijort/Málaga

Pero desearía que fuera un diálogo con tal fuerza que hiciera resonar en los cerebros y en los corazones de los que lo lean como un certero aldabonazo que  abriera las puertas de nuestra comprensión, nuestro sentimiento, nuestra bonhomía, y nos dispusiera a entendernos todos, sin motivaciones previas ni premisas excluyentes.

Así es como me gustaría iniciar mi PROTESTA (perdón, mi DIALOGO).

Posiblemente esté en un error. Sí, seguro que estoy equivocado. Porque no es posible que hayamos coincidido en un mismo país y en una época determinada todos los chorizos del mundo. No es posible.

Mira si eres capaz de encontrar - ahora me estoy refiriendo a los países de  nuestro entorno y del "mundo" al que pertenecemos - algún país donde nada de lo que toques esté contaminado con las estafas, fraudes, robos, timos...

Cualquier rama que mires, todos los estamentos, todas las categorías se encuentran impregnadas de esa contaminante vileza en que se ha convertido parte de la vida social, financiera, política y ¿total? de nuestro país. ¡Qué buen país si oviesse buen señor!  

La banca, la política, la justicia, la realeza, la milicia, la iglesia, los partidos políticos, los sindicatos - ¿falta alguien? pues también - . No me hables de derechas e izquierdas. No me hables de eso. Quien esté impregnado, ¡fuera!

Vamos a dejar por ahora este tema.

Hoy, cuando estoy escribiendo este artículo nos tiene en un vilo la auxiliar de enfermería contaminada y un sin número de otros posibles contaminados por ella del "Ebola".

Esto partió de un misionero enfermo, que se trasladó a morir a España. Así de simple, y así de complejo.

No estoy preparado para opinar si fue o no una buena opción, esta del traslado, pero en mi modesta opinión creo que fue inadecuada por peligrosa. Sí, ya sé que muchos vais a decir que según la constitución española todo español tiene derecho a venir a su patria - ¿incluso cuando suponga un enorme gasto económico y un gran riesgo de salud? -. Insisto en mi idea sobre la oportunidad de su traslado.

El riesgo de expansión de la epidemia es muy grande, y el consuelo para el moribundo no creo que lo igualara. Llegó en muy mal estado ¿consciente? y murió al día siguiente.

Sobre lo que dice la constitución, ojalá se cumpliera todo aquello que dice.

Por cierto, la constitución ampara la libertad de expresión. En el parlamento, todos los partidos políticos pueden expresar libremente sus ideas, incluso aquellos que pretenden la independencia de alguna de las regiones españolas. No entiendo el motivo por el que no pueda hacer lo mismo una autonomía, que previo acuerdo de su parlamento, quiera consultar la idea que tenga su gente sobre cualquier tema.

Ayer comentando con unos amigos sobre la pretendida consulta catalana, me sorprendió la posición de alguno de ellos sobre este tema. De otros suponía su postura, pero de otros "más abiertos" como se dice coloquialmente, me sorprendió. "Constitución, constitución y constitución", como diría el señor Anguita.      

No entiendo cómo no se da cuenta el gobierno de España que su postura de "espera" está consiguiendo que una gran parte de la sociedad catalana, que antes no estaba por la independencia, ahora y con esta negativa a que expresen su opinión, se está inclinando seriamente a unas posiciones independentistas que como digo hace un par de años eran impensables.

 

Creo que sería mucho más conveniente dejar al ciudadano expresar sus ideas libremente, ello no conlleva ninguna decisión inmediata. Después todo se verá y se hablará, pero por  lo pronto... ¡dejad hablar a la gente!

No quiero insistir en el tema que me está quemando, que nos está quemando a todos, y que además es deprimente, desmoralizador, desagradable, insoportable, enojoso, - ¿qué más puedo decir sin incluir un taco?

Otro día lo tocaré con más calma: LA CORRUPCIÓN!

¡CÓMO CAMBIAMOS... Y A VECES, NOS PARECEMOS!

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

Imaginaos a uno cualquiera de aquellos homo sapiens, que un buen día se asomó a un lago  tranquilo y vio una imagen reflejada en el agua, que no sabía a quien correspondía. Instintivamente le preguntaría: ¿quién eres tú?

No estaba acostumbrado a verse en el espejo. No se afeitaba todas las mañanas, ni se reflejaba en los escaparates, ni se miraba a ver cómo le caían los trajes, etc.

Nosotros sí tenemos ese "menester" a menudo. Es decir, nos conocemos bien, aunque alguna vez nos asustemos al vernos.

Lo habitual es que cuando encuentras a alguno de tus antiguos compañeros de estudios, especialmente si son de bachillerato, o de tus primeras experiencias laborales, no los reconozcas, ni ellos a ti. Si incluso te ocurre a veces con chicas o chicos con los que has tenido una buena amistad, y te encuentras en situaciones raras, situaciones no demasiado agradables ... No los reconoces. Incluso a algún familiar, tampoco.

Bueno, hace un tiempo contactaron conmigo algunos compañeros de estudios del año ¡1962!, total hace 52 años - este fue el último curso que estuve con ellos -.

En principio no los conocía, pero ni siquiera me sonaba el apellido. Después de hablar con algunos de ellos, recordándome cosas nuestras, a otros compañeros, profesores, fui cogiendo algo de onda, y sí a alguno lo recordaba o al menos no me resultaba extraño.

Y no veían raro que una persona no recuerde algo que ocurrió hace 52 años y que cuando termina aquello no vuelves a tener ningún tipo de contacto con ellos, ni con nadie que te recuerde aquel mundo que para ti terminó y nada más.    

Para mí fue lo más normal que al salir del internado y dejar los estudios, me olvidé totalmente de mi vida anterior - a la que tampoco tenía un apego especial-, dedicándome a partir de entonces a preparar mi vida futura, mis próximos pasos, y mi posibilidad de seguir otros estudios. Y todo lo demás era otra historia. Casualmente tampoco tenía muy arraigada esa etapa y no sentía en absoluto añoranza alguna por ella, por lo que olvidarla fue muy fácil.

Uno de ellos colocó oportunamente sobre la foto de cada cual su nombre y apellidos, y así te quedas maravillado cuando ves una persona irreconocible sobre aquel chico al que tu vagamente recordabas como un crio delgadito, con pelo y con cara de "espabilado"... ¡sorpresas que da la vida! Yo he visto una fotografía de aquellos tiempos en que aparecíamos varios cursos juntos y no he sido capaz de reconocerme, no sé cuál de ellos soy yo.   

Sin embargo, a veces nos parecemos un poco. Sí, yo viendo ahora algunas fotos con su nombre, creo que pudiera llegar a recordar a alguno de mis antiguos compañeros de estudios de la época de bachiller.

Continuo opinando, como le dije a alguno de ellos, que son demasiados años para intentar repasar ahora aquellos tiempos porque no queda prácticamente nada que nos siga uniendo, tras tantos años de incomunicación y de  organizar cada cual su vida a su manera y con otro tipo de personas, ideas, pensamientos, y  vivencias.

Por lo que se ve en las películas, lo que te comentan los que lo han vivido, todas estas reuniones de "compañeros de estudios", "compañeros de promoción", "compañeros de colegio", etc., etc. siempre terminan como el rosario de la aurora, con malos modos, enfados, encuentros indeseados, y alguna bronca. Es lógico que así ocurra.

Tengo entendido que no ha sido así en esta reunión a la que me refiero, pero tampoco espero que salieran cosas muy interesantes de la misma. Y tras tanto tiempo las amistades ya las tienes hechas en tu zona, con tus actuales o recientes compañeros.

Pero, sí, a veces nos parecemos algo a lo que una vez fuimos, aunque fuéramos unos críos que estábamos empezando a estudiar y a prepararnos para iniciar una vida muy distinta a la que en aquellos momentos estábamos soñando.

EL TORO DE LA VEGA.

Tomás Morales Cañedo

 

Monstruoso evento, legal pero manifiestamente inmoral, que año tras año se repite no lejos de mi pueblo pero, eso si, POR TRADICIÓN.

 

¿TRADICIÓN?

 

Si la TRADICIÓN fuera un argumento podríamos seguir maltratando a la mujer, porque esto sí que ha sido TRADICIÓN.

Y podríamos reducirla a las tres "C" ("casa", "cocina" y "cama"), porque esto sí que ha sido TRADICIÓN.

Y si es por TRADICIÓN, que siga siendo no un ser autónomo sino "relativo" (en relación a o con): "esposa de", "hija de", "madre de".

Y por TRADICIÓN podíamos seguir cazando "negros" y vendiéndolos en un mercado de esclavos.

¿Desde cuando las mujeres y los negros, siendo "hombres", perteneciendo a la especie humana, han sido "personas" ("sujetos de derechos")? Porque si es por TRADICIÓN….

¿Son hoy personas millones y millones de hombres (varones y sobre todo mujeres) a lo largo y ancho del mundo?

 

¿ARGUMENTO LA TRADICIÓN?

 

Si por TRADICIÓN fuera, podíamos cerrar el Parlamento español y poner en manos de Rouco Varela, Martínez Camino & Co. el B.O.E. para que legisle en materia de moral sexual, con clases teóricas y prácticas de la postura del misionero.

 

Y si por TRADICIÓN fuera yo debería arrepentirme a diario, con propósito de la enmienda incluido de no recrearme con la mirada en la desnudez  de los pechos juveniles, tersos y desafiantes, capaces de levantar los alicaídos atributos masculinos (y supongo que las mujeres verán el otro lado de la moneda, de la misma valía).

 

Y si por TRADICIÓN fuera tanto la Razón como la Ética nada tienen que ver con  la Moral, sólo proveniente de la fe.

Empecatados mortales todos nosotros según los hombres de negro y virtudes meritorias para todos los demás, consuelo de jubilados.

 

Pecados mortales no sólo de palabra, obra y omisión. ¿También pecado de Pensamiento, ese inocente, esquivo y recreante mirar e imaginar lo inimaginable ante la imposibilidad de palpar y recorrer, digital y vocalmente, esa geografía corporal sin apenas accidentes orográficos (¿estaré pecando al escribir esto?)

Porque si es por TRADICIÓN algunos quieren que aún siga siendo ACTUALIDAD.

 

Si por TRADICIÓN fuera debería estar permitido y la mujer debería consentir que su "hombre" eche canas al aire (que no sé yo cómo no estaban ya todos calvos). ¿Eso no ha sido lo TRADICIONAL?

 

Si es por TRADICIÓN fue San Pablo el primer discriminador cristiano y misógino de la mujer y la moral sexual de la Iglesia, que proviene de San Agustín. Esto sí que es TRADICIÓN y no el año 1.534 en que, según dicen, aparece una referencia del bendito e inocente toro.

 

Si por TRADICIÓN  fuera que el que quiera  Enseñanza que se la pague ¿Qué es eso de Enseñanza Secundaria (por supuesto "infantil" y "primaria" Obligatoria y, Universal y, además, Gratuita?

 

Y la Sanidad, por TRADICIÓN, que la tenga quien pueda pagársela y si no, que se muera.

 

Y si es por TRADICIÓN que el maestro siga sacudiéndole a los niños, que "la letra con sangre entra", como me lo hacía aquel maestro republicano, "amargao" de verse así, que no quiso "congeniar" con el régimen pero que descargaba todo su odio sobre nosotros con una vara verde de fresno que, cada semana, tenía que ir a reponerlas porque, mientras iba a mear se la rompíamos y todo éramos "Fuenteovejuna" ante la pregunta de ¿"quién ha sido el que….?

(Espero que no sea ese el recuerdo de mis antiguos alumnos).

 

¿Desde cuándo la TRADICIÓN  es un ARGUMENTO?

 

Leo a Saramago ("La caverna): "Todos los días se extinguen especies. Todos los días hay profesiones que se tornan inútiles. Todos los días hay idiomas que dejan de tener personas que los hablen y TRADICIONES QUE PIERDEN SENTIDO".

 

 

Como "sinsentido" es el cruel espectáculo de "El toro de la Vega"

 

Imaginemos la situación en 4 pasos:

 

1.- Península Ibérica. Tiempos prehistóricos. Cuando antes que "toros", domesticados (para labor o para carne) eran "uros" salvajes.

2.- Un pueblo hambriento, bien por "pertinaces" sequías o por riadas o por nada, sencillamente hambrientos, algo normal.

3.- Un "uro" que aparece en el horizonte y todo el pueblo, al mirarlo, sólo ve en él "comida".

4.- Todo el pueblo, con "picos, palas y azadones", con palos y picas, reunido y unido que se lanzan en su búsqueda, para cazarlo, matarlo y comerlo.´

 

Todo NORMAL. Causalmente "explicable" y moralmente "justificable"

Entonces, sólo entonces, cuando la necesidad hace que la razón legisle y las manos actúan para poner en la mesa una comida, pero sin divertimento gratuito.

 

¿Pero El Toro de la Vega? ¿Por qué? Por DIVERTIMENTO. ¿Para qué? Para NADA vital, para NADA útil,…

 

SADISMO. PURO SADISMO.

 

Herir por herir, pinchar, golpear, acosar, maltratar, violentar, torturar, alancear hasta abatir.

 

Esto, que para cualquier mente medianamente lúcida es manifiestamente INMORAL, tristemente es LEGAL.

En una cultura occidental, concienciada del dolor, comportándose como una sociedad inculta, ignorante, cobarde, injusta, subdesarrollada,…

 

Este año el alanceado ha sido Vulcano, muerto a los cinco minutos de entrar en el espacio legal. TVE, en directo (pero que no pudo televisar el Open de U.S.A, de Rafa Nadal) y Mariló Montero, como casi siempre metiendo la pata.

 

Según una norma del Torneo, si el toro sobrepasa los límites designados, debe ser indultado.

Sólo dos Toros de la Vega han sido indultados:

1.- "Presumido", indultado, pero que moriría poco después por la gravedad de las heridas recibidas.

2.- "Bonito", que logró refugiarse en un maizal y tuvo que ser localizado, desde el aire, por un ultraligero que, una vez dadas las coordenadas, un guardia civil, con un certero disparo de su Cetme, lo abatió.

 

¿Pero a Vulcano, el Toro de la Vega de este año?

Con un muro formado por 100 caballistas, sin lanza, para que no traspase "la raya".

50 lanceros a caballo inscritos.

23 lanceros a pie.

50.000 personas asistentes a esa crueldad manifiesta como espectáculo, con ensañamiento y de manera injustificada, y su consiguiente diversión siendo los habitantes de Tordesillas unas 9.000 almas.

 

"Alancear", "lanceros" y "lanzadas", nada que ver con mi doméstica garrocha.

¿Han visto Uds. cómo es una "lanza"?. ¿Se imaginan esas lanzadas en un animal, suelto, pero indefenso, sin salida?

 

HONOR a David García, joven albañil en paro, "orgulloso y contento por su hazaña", lancero a pie y ganador este año, con el privilegio de "pasear clavados, en su pica, los huevos y el rabo del toro" como trofeos exhibidos ante el público asistente.

 

¡AVE¡ DAVID GARCÍA.

 

Además (Capítulo XIV, Art. 1: "todo torneante tiene derecho a embadurnarse con la sangre del toro legalmente muerto por lanzazo…como antiquísima  costumbre…."

 

"Violencia sagrada" – denomina el espectáculo un grupo de Catedráticos de Universidad. Espero que sus enseñanzas no vayan en la misma línea.

Porque hay quienes afirman que "los animales no tienen DERECHOS, por ser sólo animales".

¿Pero no es un DEBER de los humanos evitar la ultrajante crueldad, en vivo y en directo, de un animal cuyos deméritos son… ¿cuáles pueden ser sus deméritos?

 

Se comienza insensibilizándose ante la violencia gratuita y "espectacular" (de espectáculo) de un animal y se puede ir corriendo a sentarse en las primeras sillas del espectáculo de la quema de "herejes" de la Inquisición.

 

"Algo habrán hecho para que sean pasto de las llamas". ¿Sí? ¿También el animal ha hecho algo para sufrir el martirio de alanceamiento?

 

¿Que un toro, con un sistema nervioso muy desarrollado, no sufre dolor?

 

Y quien lo dice es un joven de espíritu (yo mismo) que, de pequeño, mi padre me llevaba, en la burra, a los encierros de toros de los pueblos de alrededor (Fuentesaúco, Villamor de los Escuderos, Villaescusa, Guarrate,…)

Incluso en mi pueblo, que cerrábamos las bocacalles con carros y con carros y, luego, remolques montábamos la plaza.

Corriendo las vaquillas calle arriba y calle abajo, y en la plaza, los más atrevidos "recortándolas",

Pero TODOS llevábamos unas garrochas domésticas, confeccionadas por nosotros mismos.

Una vara larga – una punta larga clavada – una tenacilla para cortarle la cabeza a la punta – una lima de hierro o un triángulo para sacarle punta y, por supuesto, un corcho que, clavado en ese pincho afilado, evitaba que nos pincháramos.

 

Y mariquita el que no la llevara.

Y mariquita el que no se la clavara a las vaquillas corriendo detrás de ellas o desde las talanqueras o subidos a las ruedas de los carros.

 

Yo mismo, en la página Web, en tiempos pasados defendí el toreo como un arte en el que se manifiesta una lucha entre la inteligencia humana y la bravura instintiva animal.

Luego he comprendido que es una trampa, es un juego sucio con las cartas marcadas donde el 99% de las veces es el animal el que pierde la vida.

 

Se llamaba VULCANO, dios del fuego, cegador de la luz de la razón humana.

EXAMEN DE CONCIENCIA

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

(Artículo publicado en la Revista de AMADUMA del mes de Mayo de 2014)

 

Hace sesenta años, año más año menos, en la escuela de aquella católica España se impartía la correspondiente clase de Religión - qué casualidad, igual que ahora, que aunque el estado, según la Constitución, es laico, también ha vuelto aquella misma asignatura y con nota y todo - y en el libro de texto que entonces regía, llamado Catecismo del padre Ripalda, había una serie de cuestiones que tú debías contestar de "carrerilla" y sin errores, y entre ellas una que se refería a los pasos para hacer una buena confesión. Y si mal no recuerdo era algo así:

• Examen de conciencia

• Dolor de corazón

• Propósito de enmienda

• Decir los pecados al confesor

• Cumplir la penitencia

   

  Yo pretendo hacerlo aquí, en principio porque no sé si después podré llegar al dolor de corazón, iniciar un auténtico y sincero examen de conciencia de toda nuestra tesitura o disposición, que pueda situarnos o aclararnos los posibles propósitos de enmienda que podamos adoptar posteriormente.

   

  Iniciamos este examen pensando en los principales problemas/pecados que debemos sentarnos  a meditar, a recapacitar.

   

  * La Deuda

   

  Según los datos manejados en la UE, en distintos grupos económicos, la deuda de España es un problema mayor de lo que parece. Según el presidente del IFO, puede alcanzar ya alrededor de 30 puntos por encima del PIB español.

   

  Incluso se habla de una posible "quita" de la deuda española por parte de un grupo de países del Norte, aunque sea solamente eso, un pensamiento.  No obstante, también se habla de una posible devaluación interna de salarios y precios en España. Esa posible "quita" llevaría consigo un peligro que no quieren soslayar: un posible incremento del gasto público. Este ocurriría al disponer el estado de un capital inesperado y destinarlo a evitar recortes que ya están en funcionamiento.

   

  En cualquier caso, eso es solo una ilusión de recuperación de la deuda de forma inesperada, solo ilusión. 

   

  El ratio de deuda sobre el PIB es semejante al de otros países, pero debería situarse por debajo del 60%, porque el citado ratio sobre el PIB está artificialmente bajo por haberse visto afectado por la inflación que del PIB hizo el crecimiento rápido de esos años de economía engañosamente alta. Esto es lo que lleva al presidente del IFO a decir que una vez comparado el actual valor de precios al ajustado en la época de creación de la deuda, el gasto superaría en 30 puntos al valor del PIB español.

   

  * Competitividad  

   

  Según estos expertos europeos reunidos en Alemania para estudiar el futuro de Europa Norte/Sur,  urge que se alivie el ajuste de precios en España  para poder recuperar la competitividad, solamente si se recupera el nivel de precios adecuado, podrá recuperar su ajuste a la deuda, que será como decíamos anteriormente muy superior al que figura ahora sobre el PIB, y hará que pudiendo repagarla rebajamos sus niveles, que actualmente son insostenibles.

   

  Lo peor de este ajuste o de este ratio de competitividad es que su adquisición siempre será a costa de ajustes sobre salarios y mejoras conseguidas con anterioridad, nunca por medio de otras fuentes.

   

  *  Desempleo   

   

  Es la consecuencia más dolorosa de la crisis que estamos padeciendo en estos cinco últimos años. Y con ellos la bajada de los salarios en un 20% en todas las categorías laborales.

  En España la cualificación es la gran ausente para el mantenimiento de los empleos y por ello, los sectores que más empleo generan son la hostelería, el comercio y las actividades sanitarias, todos ellos de  baja cualificación.

  El mercado de trabajo actualmente  en España sería para personas de entre 25 y 35 años, preparadas para un trabajo en precariedad y sin garantías de independencia. El verdadero problema estructural es la educación.

  Según criticaba Juan Chozas, director de recursos humanos de Bankia, "ver pasar año tras año y que no haya una mejora en cualificación del mercado de trabajo, aunque se gasten más de mil millones de euros en formación, es decepcionante".

  Debemos estar preparados para contratos más cortos y temporales. El mercado español sigue regido por la cualificación, temporalidad, productividad y precariedad.    

   

* Ajuste/estancamiento

El desnivel de precios actuales con los existentes cuando se celebró la cumbre de Madrid en el año 1995, nos hace ver que falta un largo camino de trabajar con los correspondientes ajustes, dolorosos, que invitan a intentar frenar y aliviar su ejecución, pero según dice el señor Sinn, presidente del IFO, cuanto más se alivie ahora, más largo será después el periodo de estancamiento. 

 

* Presupuestos incumplidos

Si intentamos enfocar el problema - los problemas - desde otros distintos puntos de vista, deberemos acogernos a las opciones que nos presentan los distintos partidos políticos para mejorar la actual situación.

Estudiando las soluciones propuestas, y comparando lo propuesto con lo cumplido, encontramos que es justamente en ese punto en el que mayor quebrantamiento se produce.

 

No hay ningún partido político que sea capaz de presentar un programa que se haya cumplido en un amplio porcentaje, que nos haga pensar que se ha ejecutado la mayor parte de su presupuesto. Es más, actualmente tenemos la sensación de que los programas que se ofrecen en las elecciones se montan únicamente para ser votados, sin cumplir su finalidad que es la ejecución de los mismos.

Desde ese punto de vista, los presupuestos están hechos para no ser cumplidos.

* Corrupción

La vida pública española está tan impregnada de "la corrupción", que somos incapaces de concebir cualquier tipo de transacción mercantil, sea inmobiliaria o de otro tipo, en la que no imaginemos "sobres marrones" moviéndose por medio.

Todos estamos convencidos de que esta mancha cubre todo nuestro entorno en lo público - desde las más altas instancias hasta el último "edilato" del pueblo más pequeño - y en lo privado.

Aseguran que en todos los países se da todo tipo de corrupciones y que no debemos obsesionarnos con que somos los peores, pero tenemos tan asimilado nuestro liderato que difícilmente dejaremos que nos despojen de él.

 

* Partidos Políticos

Y el principal foco de esta corrupción comentada en el apartado anterior, nace, crece y se desarrolla en los partidos políticos. Resultando incapaces en estos momentos de detener su desarrollo y de presentar un quehacer transparente ante sus votantes.

Son de sobra conocidos por todos, los casos de corrupción a cualquier nivel dentro de los partidos políticos, su nula capacidad ni decisión a terminar con ellos, y mucho menos a ofrecer a los votantes ningún tipo de garantía que avale su transparencia e integridad en futuras actuaciones.

Por otra parte, se ha pedido un cambio del sistema de funcionamiento de los mismos en los métodos de elección, de financiación, de funcionamiento y de responsabilidad ante sus electores.

En nada de esto hay soluciones ofertadas y al parecer tampoco hay proyectos de que vaya a ser así.

Ante esta situación de los partidos que han de representarnos en el desarrollo de la vida nacional, volvemos a encontrarnos con otro interrogante en este nuestro examen de conciencia que debe ser expuesto a replanteo y enmienda.

Todas las encuestas demuestran la falta de confianza del pueblo en sus partidos políticos, abandonando a los habitualmente votados por la mayoría e inclinándose por otros varios, que el único valor que aportan es que no son los "mismos de siempre".

Lo que sí afirman la mayoría que desean son partidos abiertos, listas abiertas y garantía total de persecución de todo tipo de corruptelas,  abandono inmediato del escaño de aquellos acusados de cualquiera de ellas.

Tras este Examen de Conciencia, no es ni siquiera necesario pedir dolor de corazón. Es imposible o sentirlo a medida que vamos meditando la situación.

Sí es preciso que todo aquel que deba hacerlo, se proponga de inmediato su propósito de enmienda. Y se haga cumplir, tanto los que ostentan el poder como el pueblo llano, que es el que en definitiva tendrá la última palabra.

Y además, que les obliguemos a cumplir la penitencia impuesta, que si implica sanciones de "sillón" y pecuniarias, son las más les van a doler.