miércoles, 30 de mayo de 2012



ES LA VEU DE L'AIGUA CANTICS D'ALEGRIA

ACORDATS AL RITME DE GUITARRA MORA (III)

Ángel Pulla Dijort/Málaga                       (continuación)

 

Las gentes que viven en esta zona forman un conglomerado de culturas, raíces, motivaciones y fines, que difícilmente pueden solaparse entre sí.

 

Valencia ha recogido habitualmente a los murcianos (churros), a los castellanos (especialmente de Cuenca y Albacete), a los aragoneses (con predominio de Teruel). Todas estas personas tienen una finalidad en común: buscan la forma de salir de la oferta de vida que les ofrece su tierra, con pocas perspectivas para mejorar su nivel, y una oportunidad para la mejora personal y familiar en todos los aspectos de su vida.

 

Su situación económica, cultural y laboral suele corresponder a  niveles muy bajos y ello ocasiona una formación de bolsas de gentes, que en los años 60 dio lugar a barriadas marginales en prácticamente todo el cinturón de Valencia, ciudad, llamado más tarde el gran cinturón de la ciudad. La gran Valencia.

 

 

Para el que no conozca algunos significados de las palabras que utilizo,  voy a aclarar a continuación, más o menos, la razón de su nacimiento y significado.  

 

Cuando llegó el Cid Campeador a Valencia, antes de concederle  ningún tipo de poder sobre sus ejércitos, ni dejarle incluso acampar en la ciudad, el consejo de los ciudadanos, en nombre del poder de la ciudad, le exigió un "jurament", quiso tener un juramento de lealtad a esta ciudad y que él no representaba a nadie para posteriormente entregarle el poder. El Cid, al no saber "valenciá", contestó castellanizando la palabra "jurament", diciendo "sí, churro". De ahí que a todo aquel que no hablaba valenciano, se le dijera que era "churro", aunque no sé por qué causa, posteriormente se les ha aplicado especialmente a los murcianos.

 

Volviendo a la bolsa de gentes que formaron el cinturón industrial de Valencia, ello ha obligado a estas personas a un esfuerzo extraordinario para su integración y ha ayudado a formar en segunda generación, a personas muy bien formadas, con estudios superiores o formación laboral muy bien fundamentada, que posteriormente han ocupado en esta sociedad puestos de gran responsabilidad y han sido responsables de esa gran consolidación cultural.

 

Aunque a primera vista parezca un contrasentido lo que acabo de decir, si lo miramos con una cierta separación por nuestra parte de su situación…, separación en tiempo, en sentimientos, en ideas…,  lo que ha hecho esta segunda generación ha sido reaccionar contra lo que ellos han encontrado como un enorme handicap de su generación anterior. Han querido contrarrestar el sacrificio sufrido por sus padres…, saliendo de sus casas…, emigrando a tierras extrañas…, asumiendo trabajos para los que, - - posiblemente, seguramente -, no estaban preparados, y privándose de comodidades, para poder ofrecerles estudio y bienestar...,  todo eso exige una responsabilidad en el beneficiado, que se traduce en una muy buena preparación y formación académica para poder ocupar posteriormente puestos de responsabilidad en esa sociedad.

 

Este pueblo da gentes verdaderamente orgullosas del lugar donde han nacido, porque están convencidos de que no existe en el mundo una tierra superior a ella. Son orgullosos, pero no solamente ellos, de esa tierra, sino que también lo están los que han venido de fuera, "los churros", porque tienen la certeza de que ellos han sabido elegir lo mejor y además han contribuido, normalmente de manera extraordinaria, a crear y mejorar una forma de vida, de cultura y de gentes, mucho mejor de lo que ellos hubieran imaginado cuando decidieron trasladarse a esta tierra.

 

El siglo de oro valenciano es el siglo XV. En él se producen una serie de eventos, construcciones, escritos, etc, que hacen que este siglo se considere como el verdadero siglo de oro de Valencia.

 

En este siglo se construyeron las Torres de Serranos, que suponían la entrada a Valencia por la parte que provenía de la zona de Paterna hasta Lliria, de la sierra. Era el camino real de Zaragoza y Barcelona. quedando actualmente como un monumento digno de contemplar, desde donde la fallera mayor hace agitar  la bandera de Valencia, cuando celebrando la "Cridá", llama a todos  los forasteros a acudir y disfrutar de las fallas. Estas torres son obra del maestro Pere Balaguer, inspiradas en las torres góticas de Cataluña, como la Puerta Real del Monasterio de Poblet.

 

Durante la Guerra Civil española, sirvieron de depósito para las obras evacuadas del Museo del Prado de Madrid.

 

También se construyó la Torre del Micalet, adosada a la catedral, y que como curiosidad, tiene una altura igual al perímetro de la base. Aunque es el campanario de la catedral de Valencia, construido en 1425, siempre ha sido conocido como el Micalet, que es el nombre de la campana que da las horas. Su nombre El Miguelete, El Micalet. Mide 50,85 m.

 

Pertenecen a este siglo también La Lonja de la Seda y de los Mercaderes, una joya patrimonio de la humanidad.

 

En este siglo se creó la Taula de Canvis, que sirvió para regir todo tipo de transacciones financieras entre empresas, clientes y financiadores.

 

Gracias a la instalación de la primera imprenta valenciana, pudo procederse a la impresión de diversas obras literarias escritas por autores valencianos. Por ello pudo darse a conocer obras de Grandes escritores como Ausias March, Joanot Martorell, Joan Roiç de Corella, y de Isabel de Villena.

 

También se dieron a conocer en este siglo varios pintores y escultores valencianos como Damián Forment, Gronçal Peris y Lluís Dalmau.

 

Y por si faltaba algo en 1502 se funda la Universidad de Valencia, con el nombre de Estudi General.

 

Normalmente, la gente de estas tierras no es tan fácil de tratar…, no es abierta, como los andaluces, por ejemplo. Cuesta entrar en su círculo, no te dan un abrazo y te prometen amor eterno, pero… si una vez lo hacen, puedes asegurar que ahora sí tienes un amigo para toda la vida. Son muy guardianes de sus amigos y muy exigentes con los mismos, así como ellos son generosos a su vez con sus amigos.  

 

Es una tierra de artistas. Desde muy niños sienten verdaderas ansias de destacar en cualquier arte, pero especialmente, en la música. Todos los barrios, todas las asociaciones falleras "casalets fallers", tienen, al menos, una banda de música. Son miles las personas que practican, se emplean y participan en todo tipo de certamen o exhibición musical. Un pueblo, como es Lliria, ha contado desde tiempo inmemorial con dos bandas de música, de nivel nacional, incluso una de ellas, la Primitiva de Lliria, con un nivel internacional, reconocido por todos los grandes aficionados y críticos.

domingo, 20 de mayo de 2012



EPÍLOGO DE "LA MUJER Y LA SANGRE".

Tomás Morales Cañedo

 

 

 

Aún en los años cincuenta, un chavalín (yo) cantaba, machadianamente, para prepararme a la primera comunión, el catecismo del Padre Astete, "el Astete".

 

A los jóvenes de hoy, lo que voy a contar le sonará a prehistoria. Pero en los años cincuenta, en España, se imponía, obligatoriamente, "el Astete", a menos en mi pueblo.

 

El Padre Gaspar Astete murió en 1.601 (la cifra está bien puesta y no está equivocada, 1.601).

 

Su "Catecismo de la Doctrina Cristiana", del siglo XVI, sirvió para la expansión de la Contrarreforma y para la Evangelización del Nuevo Mundo.

 

Pero en mi pueblo, en pleno siglo XX, con D. Isidro y con D. Eduardo, estaba vigente el Astete del siglo XVI (que llegó hasta las 1.000 ediciones).

 

El Catecismo estaba redactado en Preguntas y Respuestas.

 

Pregunta.-……..

Respuesta: Jesucristo no fue concebido ni nació como los demás hombres.

 

Pregunta.- Pues, ¿cómo se obró el misterio de su Concepción?

 

Respuesta.- En las entrañas de la Virgen María formó el Espíritu Santo, de la PURÍSIMA SANGRE DE ESTA SEÑORA, un Cuerpo perfectísimo; creó de la nada un Alma y la unió a aquel Cuerpo, y en el mismo instante a este Cuerpo y Alma se unió el Hijo de Dios y, de esta suerte, el que antes era sólo Dios, sin dejar de serlo. Quedó hecho hombre.

 

Pregunta.- Y ¿cómo nació milagrosamente?

 

Respuesta.- Saliendo del vientre de María Santísima, sin detrimento de su virginidad, a la manera como el rayo del sol sale por un cristal sin romperlo y sin mancharlo.

 

"Y todo el coro infantil / íbamos cantando la lección / mil veces ciento, cien mil / mil veces mil, un millón"

 

Teniendo presente las tres entradas anteriores, sobre el tema de "La Mujer y la Sangre", mi duda y mi pregunta es si los curas, en 1.950, seguían creyendo que el feto, el nasciturus, se formaba por la "Sangre Vital de la Mujer"

 

Porque si lo sabían y nos enseñaban estas cosas, Malo. Pero, si no lo sabían, Peor.

 

Teniendo, también, en cuenta, las varias entradas en el blog sobre Nietzsche, y su Anticristo y sus invectivas contra el Cristianismo, quiero bajar un texto de la que iba a ser su obra principal y que no llegó, en vida, a publicar, "La Voluntad de Poder" (párrafo 409):

 

         "He declarado la guerra al ideal anémico del Cristianismo (al igual que a todo lo que lo circunda), no con la intención de acabar con él sino para poner fin a su tiranía (….) La continuación del ideal cristiano forma parte de las cosas más deseables, pues el ideal que se quiere hacer valer a su costa (y puede que encima de él), precisa adversarios, adversarios fuertes para hacerse vigoroso. Ésta es la forma en que nosotros, los inmoralistas, utilizamos la fuerza de la moral: nuestro instinto de conservación desea que nuestros adversarios conserven sus fuerzas, pues lo único que se persigue es dominar a las adversarios"

 

(Sentía la necesidad de decirlo)

 

jueves, 10 de mayo de 2012



PRIMUM VIVERE, DEINDE PHILOSOPHARI

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

El primer impulso de un bebé, es acercar la boca a la teta de su madre, y si puede, hincharse de leche, que es su alimento, su modo de  subsistencia.

Es difícil determinar cuál fue tu primera  osadía en cuestión alimenticia siendo niño.

Sí resulta razonable y natural recordar diversas ocasiones en esa primera edad en que anticipabas tus deseos de alimentarte o de conseguir satisfacciones físicas, sin importarte ningún otro problema fuera del mentado. Lógico, tu primacía era "vivere". El resto no tiene importancia.

Yo recuerdo el ansia con que yo miraba a mi amigo Pepe comerse unas onzas de chocolate "Inca" (muy malo, por cierto, pero para mí inalcanzable), y eso sí era primordial para mí.

No entendías cómo otros niños tenían un tipo de ropa que tú no disfrutabas. Ni por qué tú debías arreglártelas para poder acceder a situaciones que a otros le eran asequibles sin esfuerzo.

Con estos asuntos en trámite, no puedes dedicar tus energías ni tus argucias a plantearte otro tipo de obsesión que no sea la que te cautiva.

Sí. Me temo que ahora el filósofo me dirá aquello de "esa era tu filosofía de la vida", sencilla, elemental, necesaria para ti. Tú te lo planteas de acuerdo con tus circunstancias para cubrir tus necesidades.

De ahí viene precisamente ese "deinde", de ahí viene.

Posiblemente después lo vas alternando. Ahora "vivere", después "filosofari". Pero eso cuando ya tienes (o comienzas a plantearte) otros sistemas de desarrollo, tanto físico como mental.

Es lógico. Comienzas a programarte poco a poco tu enfoque cara al futuro. Ya mezclas las necesidades físicas con las intelectuales.

Aquí comienza en realidad tu "philosophari". Estrenas tu nueva forma de orientar  el horizonte.  

 

Preguntas a las personas por sus urgencias. Qué es lo primero que tú necesitas, o que es lo primero que deseas. En primer lugar te van a decir que quieren, en principio alimento para su familia, vivienda y ropa.

¿Es que desprecian la educación, los estudios? No. Simplemente su lista de prioridades empieza con el alimento para el cuerpo, las necesidades físicas apremian más que las intelectuales.

De cualquier forma, estoy enfocando la situación desde un lugar inadecuado. Debía habérmelo propuesto desde un punto neutro, sin grandes carencias de uno u otro tipo.

En este caso sí creo que la pretensión de saber, el afán de conocimiento se desarrollaría muy parejo a cualquier otro deseo de progreso de la persona.

Si observas a los niños que además de sus estudios  correspondientes a su edad, siguen cursos extraescolares - deportes, inglés, arte, etc. - y lo hacen con entusiasmo, los oyes hablar de sus trabajos, de sus avances, y compruebas que estas personas están disfrutando, además de formándose, de todas estas oportunidades que tienen de formación.

Efectivamente, mirado, como decía anteriormente, desde un punto de vista neutro, sin otras deficiencias, así es difícil mantener el "primum" y el "deinde".

Para ellos es tan importante, o más, su actividad formativa como su mantenimiento, al que nunca le ha restado calidad ni cantidad, para ser echado en falta.

Y a medida que eres mayor, que tienes más experiencia, que mides tu necesidad de conocimientos para tu desarrollo laboral, es cuando más reconoces tu deseo de formarte, de completar tus anteriores estudios. Es posible que en esta época sea más fácil encontrarte en tu "philosophari" particular. Sin que ello conlleve ningún tipo de renuncia a tus aficiones a la buena mesa y bodega.

Nadie podrá negarme un gran rato, una magnífica ocasión de gozo, con un buen libro, una buena botella de vino - hay tan bueno en este país, que no atrevo a señalar uno concreto -, algo de queso o jamón, y tampoco vamos a desdeñar una buena música ambiental.

Aquí ya nadie te exigiría el primum y el deinde, señor philósopho.

 

miércoles, 2 de mayo de 2012



 

DON QUIJOTE CABALGA DE NUEVO

Mayte Tudea Busto                                  

                  

 

"Cuando las ranas críen pelo" me dijo muy serio, estaré dispuesto a avalar a otra persona, ni siquiera a mi propio hijo. Tantas promesas, tantos buenos propósitos, tantos agradecimientos, y ahora me encuentro con que he de pagar una deuda que yo no he contraído y hacer frente a ella. No, si ya lo decía un buen amigo mío, "un avalista es un gilipollas con bolígrafo". Perdona la expresión -el tono era cada vez mas "cabreado"-, pero es que no me puedo creer que me hayan engañado de esta manera. He sido un desconfiado integral toda mi vida y ahora, a mi edad, una edad en la que la sensatez y la precaución deberían de ser las dos virtudes más desarrolladas, ¡hala! me la cuelan por el córner, y yo sin verla venir.

 

-¿Es guapa? -me miró con cara de desconcierto- ¿Y joven, no? seguí preguntando. La sorpresa de su cara era tan genuina y tan ingenua que no pude por menos de sonreír.

 

-¿Tú como sabes...? me preguntó desconcertado.

 

-No hay que ser muy lista, le dije. Me has contado que firmaste como fiador un contrato de arrendamiento, que la persona que arrendó la vivienda no ha pagado durante muchos meses el alquiler y que el propietario te reclama a ti las cantidades adeudadas. Conociéndote un poco y sabiendo que no vas de quijote por la vida, puedo imaginar cual ha sido el "desencadenante" de tanta generosidad.

 

 -Me la presentó una compañera. Venía destinada aquí y necesitaba que alguien respondiera por ella para conseguir que le alquilaran el piso. La vi tan desamparada y tan necesitada de protección que no pude inhibirme. Se mostró tan agradecida, repetía que estaba en deuda conmigo y parecía tan buena chica y tan formal...

 

-¿Y tú, tenías intención de cobrarte el favor o lo hiciste a beneficio de inventario?

 

Me miró algo ofendido y dijo: -Bueno, la invité a cenar varias noches, y luego tomamos una copa y estuvimos charlando. Me escuchaba con mucho interés, con una sonrisa muy dulce. Me contó que tenía problemas económicos, el traslado le había ocasionado muchos contratiempos, en fin, estaba tratando de reorganizar su vida y parecía muy frágil. Me dio pena.

 

-¿Le prestaste dinero, no?

 

-Sólo en tres ocasiones. Necesitaba completar el importe de la fianza, algunos muebles para el piso, y la entrada para la compra de un coche porque el trabajo le quedaba muy lejos. Bueno, alguna vez también le di para el alquiler, porque se veía muy justa. Me aseguró que me lo devolvería todo y con creces, que nunca podría pagarme la ayuda que le estaba prestando; que estaba siendo su salvador y alguien providencial en su vida.

Y que mis consejos le servían de orientación y de guía.

 

-Bueno, y al fin te la beneficiaste o no? pregunté harta ya de tanta pamplina.

 

-¿Por quien me has tomado? Ella necesitaba encontrar el equilibrio, serenarse y darle un rumbo adecuado a su vida. Y además confiaba en mí.

 

-¿Sabes lo que te digo? Que efectivamente, eres un gilipollas con bolígrafo.

Y di por terminada la conversación.