DESENGAÑO

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

A veces, decepcionado por las personas, partidos, grupos, etc., a quienes anteriormente has prestado tus apoyos decides cambiar, ver otros a quienes puedas avalar, en quienes puedas confiar con la tranquilidad de que no volverán a defraudarte.

Observas, escuchas, estudias cuantas cosas se van produciendo en otros  grupos y encuentras algo que te decide apostar por ellos. Diría que son quizá los fallos de los tuyos los que te obligan a cambiar de equipo.

Los que me conocéis de hace tiempo ya sabéis mi forma de pensar. Yo en año 74 me afilié a la UGT, cuando todavía era pecado. En el 82 dejé de pertenecer a ese sindicato, no me apetecía ver que allí todo era negociable. Me "borré".

No voy a deciros a quien voté en las últimas generales, aunque hay bastante gente que lo sabe, especialmente personas de mi familia, porque lo he comentado.

Pues me ha decepcionado, no esperaba esa forma de actuar de sus dirigentes.

¡Te llevas cada desengaño!

No entiendo cómo es posible que personas intelectualmente preparadas, con al parecer algún currículo en estas lides, se adornen de una infalibilidad y un deseo de mando en plaza que dejen a todos, suyos y no suyos, con un palmo de narices.

Me sorprendió el hecho de que mientras el secretario general de uno de los partidos "de la antigua escuela" como dicen los nuevos dirigentes, estaba hablando con el rey, uno de estos dirigentes más conocidos, y que al parecer quiere regular todos esos vicios de los de "la casta", no se le ocurre otra cosa que plantear en televisión cómo se iba a construir ese nuevo gobierno, en el que él, por supuesto, sería el "supertotum" de todo.  Desde un segundo puesto, pero con todo el poder del mundo, y además después dice "estoy esperando que este señor se ponga en contacto conmigo para empezar a crear el gobierno".

¡Por favor, a quién se le ocurre tal sandez!

Por eso digo que te llevas cada desengaño cuando votas algo que crees que va ser la "repera" y te encuentras con personajes de Góngora…

   

 

 

4-1.- EL HOMBRE, ANIMAL SOCIAL Y ECONÓMICO.

Tomás Morales Cañedo

 

"Frente a los demás animales, es propio del hombre poseer el sentido del Bien y del Mal, de lo Justo y de lo Injusto, y de los demás valores. La participación común de estas cosas es lo que constituye la casa y la ciudad" – dice Aristóteles.

 

No decimos de placer y dolor (cualidades sensibles, que también el animal, además de disfrutarlas o padecerlas, puede comunicarlas con signos), decimos de "valores", captados inteligentemente, y que no siempre son placenteros, y que pueden ser comunicados a los otros no sólo con signos (como los animales) sino con símbolos, con palabras, con el lenguaje.

 

El hombre es un "zoon politikon" (ciudadano) al tiempo que un "zoon logikon" (con "logos" = Razón y Palabra)

 

¿Que el hombre es "social por naturaleza"? es algo evidente y mostrable.

Ya para "aparecer" como embrión necesita de la sociedad de, al menos, dos personas: una mujer que aporta su óvulo y un varón con su espermatozoide fecundante (y a veces con equipos médicos que faciliten dicha fecundación).

A partir de ese momento el embrión, en su desarrollo como feto,… necesita de la madre, en cuyo seno o claustro materno va alimentándose, creciendo, desarrollándose,… durante, más o menos, 9 meses.

 

Antes no, pero hoy, ya durante todo el período de gestación será seguido por médicos, enfermeras,…y, cuando llegue el momento de salir a la luz, será atendido en instituciones sociales por personal sanitario.

 

Nada más abandonas el "claustro materno" no queda ahí, prematuro biológica, nerviosa y psicológicamente, abandonado, sino que es recibido e ingresa en el "claustro familiar" en que irá "madurando", necesitando de alimentación, cuidados, cariño,…

 

Es tal su debilidad al nacer que su muerte, en breve, estaría asegurada, si no se viera rodeado de los demás.

Ya no basta la madre, como en los primeros 9 meses, sus necesidades son ya más que alimenticias.

 

Y tras un mayor o menor período en el claustro familiar, sin abandonarlo del todo, tendrá que ingresar en el "claustro escolar" porque sus necesidades, ya culturales, desbordan a la familia.

 

Al mismo tiempo va creándose otro claustro, el "grupo de amigos" que tanta influencia, positiva o negativa, va a ejercer sobre él en estos primeros escarceos con la maduración.

 

Y, cuando llegue la hora, ingresará en otro ámbito, en la "sociedad laboral", donde podrá desarrollar sus habilidades y sus aptitudes, o no (teniendo que hacerlo en una actividad ni deseada ni grata) pero que es necesaria para vivir.

 

Y, mientras, el instinto sexual irá creando el círculo amoroso y desarrollando una relación íntima con otra persona, de distinto o del mismo sexo, pero que es algo nuevo y potente que no ocurría en los otros círculos.

Y, poco apoco, abandonando el nido familiar irá proyectando su propio nido, creando una nueva familia.

 

EL HOMBRE ES SOCIAL POR NATURALEZA.

 

Las relaciones con los demás son absolutamente necesarias para que él pueda ser él.

 

Su capacidad de dar y de recibir, de dialogar y compartir no podrían ejercerse, y son necesarias.

 

La Soledad es antinatural y, además, negativa, empobrecedora has el máximo.

 

Nunca puede haber un "yo" sin un "tú", sin un "otros".

Es el "yo circunstanciado" de Ortega y "si no la salvo a ella no me salvo yo", porque ella no es un añadido a mí, sino constituyente de mí.

No es que sea "yo y mi circunstancia", sino que "soy un ser circunstanciado", "soy así".

 

Desde el principio, todo lo que rodea al niño es, para él, algo natural, pero han sido necesarios miles de años para que estemos aquí y así, en la sociedad en la que vivimos (desde el biberón y la cuna, hasta el Centro de Salud y la Guardería, desde la higiene a la tecnología,…

 

Toda esa circunstancia envolvente es lo que le hará ser lo que es.

 

Esas conquistas humanas, necesarias, no sólo hay que mantenerlas, también mejorarlas, para su bien y el de todos.

 

No es que la sociedad le garantice la felicidad pero, lo cierto es que, sin sociedad no sólo no podría ser feliz, es que ni siquiera sería, existiría y menos como existe.

 

Nadie, nunca, ha sido ni es autosuficiente. Apuntarse a la autosuficiencia es apostar y firmar la pobreza y por la degradación.

 

Robinson nunca vivió solo desde el principio, llevaba consigo, en su mente, la sociedad inglesa, en forma de cultura.

 

Sociedad paternal, sociedad familiar, sociedad política y económica.

 

Llega un momento en que las necesidades del niño no pueden ser cubiertas por la familia y hay que ampliar el círculo. La polis, la ciudad, sí puede satisfacérselas (enseñanza, sanidad, seguridad, trabajo,…)

 

Es imposible la realización individual fuera de y sin la sociedad. Están mutuamente relacionados y necesitados.

No habría sociedad sin individuos y no habría personas sin sociedad.

 

SOMOS SOCIALES POR NATURALEZA.

 

Todavía recuerdo las clases de Platón y cómo, en la República, iba "creando con la imaginación" el origen de la sociedad como solución a los problemas y siendo necesarios, además de los padres, el agricultor (para labrar la tierra), el ganadero (que cuida los bueyes), el herrero (que fabrica las rejas), el carpintero (que hace el arado), el albañil….el panadero…. el zapatero,….el comerciante… el policía,….el gobernante…. el juez…

 

Cuanto más desarrollada y equilibrada esté la "polis" en la que uno vive y se desarrolla, más posibilidades oferta para una mayor y más rápida perfección como persona.

RIESGOS DE ALGUNAS NOTICIAS

Ángel Pulla Dijort

 

Larry Summers, Rector de Harvard. asesor del presidente Obama, secretario del Tesoro, economista jefe del Banco Mundial, se le ocurre hablar de la crisis mundial y dice algo así como "las discusiones sobre política monetaria suenan aquí a teología con un ligero toque cómico",  esto hablando en Portugal en una reunión de banqueros centrales, y además añade, así como si se le ocurriera de pronto, "a España le queda crisis para el resto de la década".

Esto además de explicar su hipótesis de el estancamiento secular. Es decir, Occidente se enfrenta a una era de bajos resultados, debido a lo que ha ido dejando la crisis y por razones más profundas, relacionadas con la demografía y la falta de inversión.

Si esto lo digo yo, o cualquier otra persona no llamada Larry Summers, podría tomarse más o menos en serio; haciéndolo este señor creo que debemos contemplarlo como un serio aviso a navegantes e intentar analizar nuestra real situación y sus causas y soluciones.  

Son llamativas para la población en general esas reiterativas advertencias de la inmediata salida de la crisis, del mejoramiento de nuestros índices macroeconómicos que nos sitúan en un crecimiento continuo. Estas señales no son percibidas por el "cotizante de a pie", ni son detectadas por los indicadores de empleo, de consumo, etc. y sí avalan esta idea de la década de duración.

Estas prematuras declaraciones de fin de la crisis suponen un riesgo, que pueden ocasionar errores políticos de gran calibre. En EEUU la segunda parte de la crisis del 29, hacia el año 33 con una bajada fuerte del desempleo del 25% al 15%, con el correspondiente anuncio triunfal, arrastró un segundo fuerte incremento del mismo en el año 1937, contemplado como la segunda parte de la crisis del 29. Ello debido especialmente al anuncio de fin de crisis por parte del gobierno durante esas primeras indicaciones de mejora del empleo.

También en Japón se sigue manteniendo todavía las consecuencias de la recesión económica del final de los años 90, y actualmente se está viviendo en Europa, donde no llegamos a conseguir que ese final de la crisis, que tanto se anuncia, llegue a terminar con las consecuencias arrastradas durante estos últimos años.    

Lo que es indudable es que al igual que ocurrió cuando vivimos los azarosos y turbios tiempos de la transición española, ahora mismo sigue habiendo las mismas necesidades que entonces de hablar, dialogar, llegar a acuerdos, que en el tiempo parecerán mucho más importantes de lo que lo son ahora - o nos lo parecen a nosotros ahora -, pero a posteriori se verán como un gran logro y absolutamente necesario, como vemos desde este punto de vista aquellas negociaciones para la transición.

De estos gestos pueden venir futuros arreglos a los desajustes de la crisis. 

Es cierto que Europa lo que necesita con urgencia, según comentaba yo en un artículo publicado en esta revista en enero de 2012 "Europa, remedios inadecuados",  es una solución política antes que económica. La Eurozona necesita urgentemente INVERSIÓN. No solamente los países del sur, todos incluidos los "sobrados". Hace años que en Alemania no se reparan adecuadamente las carreteras, y de eso se quejan los propios alemanes.  

Lo que sí está claro, y en estos días hemos tenido sobrada información sobre este asunto, es que Grecia no va a poder hacer frente a su deuda con la planificación  actual de la misma, propuesta por la Unión Europea, ya que es incapaz de generar recursos suficientes para su cumplimiento.

Una deuda del 180% de su PIB, más sus correspondientes intereses, no es asumible por ninguna administración.

El ritmo de austeridad del país puede ser adecuado o no serlo, pero jamás ese ritmo conseguirá generar recursos si no se acaba con las barreras impuestas a las empresas que les impiden aumentar la producción e incrementar los ingresos para poder llegar al tope acordado de devolución de deuda.

Cuanto mayores sean esos recortes, mayores las rebajas en pensiones, mayores incrementos de austeridad se vayan produciendo, menor será el consumo y menores en consecuencia los ingresos del estado por vía de impuestos.

No me han gustado muchos de los comentarios hechos respecto a la crisis griega y sus posibles soluciones. Estas siempre propuestas por personas todas ellas interesadas en uno u otro lado del problema.

Hablaba el otro día Pérez Reverte de la mediocridad de la mayoría de los comentaristas o tertulianos de televisión, radio y demás medios, debido a que todos obedecen a aquel que los promociona y paga, por supuesto. No están los verdaderos intelectuales que expongan, sin presiones de ningún tipo, lo que estiman realmente de cada uno de los problemas tratados. Lo que bajo su punto de vista es la realidad de lo comentado. Una lástima, porque nos perdemos una inteligente y veraz información de los problemas expuestos.

Por esto mismo, es por lo que supone un enorme riesgo tontear con la salida de un país - llámese como se llame - del euro. Es ridículo además porque los que hablan así deben saber o deben informarse de que actualmente no es posible echar a nadie del euro. Es difícil salir del sistema y muy peligroso y costoso hacerlo.

Estos son los motivos por los que digo al principio del artículo que existe un gran riesgo en algunas noticias. Especialmente si son mal intencionadas.

FELICITACIONES

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

Aunque hace ya muchos años que dejé de creer en todo este laberinto de felicitaciones en Navidad y demás celebraciones del santoral, todavía sigo manteniendo el resquemor inicial, adquirido en mis años infantiles al resguardo de aquel nacionalcatolicismo inculcado por el régimen reinante, y acudo al tan traído y llevado sistema de la felicitación navideña.

Así pues, quiero daros a todos mi más cordial y sincera felicitación, incluso a aquellos que yo sé que no se la merecen, para que disfruten de una felices fiestas con su familia y amigos y dispongan en el próximo año de todas las buenas ocasiones y facilidades que se merezcan sus ambiciones, buenos deseos me refiero.

Que especialmente mis amigos y familiares disfruten de paz, bienestar y salud, y a ver si de una vez esa diosa llamada fortuna, se acuerda de mí y me da una sorpresa en forma de premio gordo. Que por pedir que no quede.

Muchas felicidades a todos y que todos tengáis un feliz año 2016.

 

PENSAMIENTOS

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

"Yo perseguía la gloria de Cervantes, y heme aquí situado en la glorieta de Quevedo..."

Esto lo decía alguien, no me preguntes quién fue porque no lo recuerdo. Pero es gracioso y tiene su "aquel".

Tengo un amigo filósofo, aristotélico dice él, catedrático de filosofía con quien tengo mis discusiones y tengo mis encuentros. La verdad es que hay más cosas en las que esté de acuerdo que en desacuerdo, y además me convence, los filósofos tienen esa facilidad, nos llevan al huerto a los que no amamos la filosofía.

La Lógica, La Crítica, hay que ver qué cantidad de tiempo perdido en cosas que o no tienen aprovechamiento, o nosotros no hemos sabido dárselo. Claro, que con profesores como los que hemos conocido y sistemas como los experimentados creo que poco más podía esperarse.

Pues como digo, tengo un amigo, excelente amigo y magnífico filósofo, que tiene un arsenal de hechos y dichos y que además, siempre tiene a mano quien, cuando y donde se han dado. Y aporta sus datos. Tiene ahora un artículo, "Razón y Fe" creo que se titula, que no he querido comentárselo, porque hay partes que suscribo, otras que rebato. Pero como yo, que iba buscando la gloria y me quedé en la glorieta de las finanzas, mis apuntes de filosofía no me sacan del "sí a todo" o "no a todo", como decía aquella esclarecida compañera de Tamayo cuando le dieron el portazo al Psoe de Madrid en unas elecciones autonómicas.

En este artículo de mi amigo el filósofo habla de varios asuntos, todos ellos muy interesantes, y como comentaba anteriormente, los hay que suscribo en su totalidad y los hay que no son de mi conformidad, en todo o en parte. Para eso cada cual tiene y defiende sus ideas.

Pero sí hay un tema sobre el que siempre he defendido las ideas que expone y que además nunca he llegado a entender las razones en que sus defensores basan para hacerlo: el celibato de los sacerdotes.

Soy incapaz de entender en qué basa la iglesia - sus dirigentes - la cerrazón tan fuera de toda lógica de que unos señores que ejercen el sacerdocio deben abstenerse de algo tan natural y necesario en cualquier persona, como es saciar sus necesidades sexuales, como cualquier ser vivo.

¿Esos señores se han planteado alguna vez la cantidad de problemas de todo tipo - incluidos los de conciencia - que hubieran ahorrado al personal por el simple hecho de admitir lo que todos los humanos pensamos sobre este asunto?

Supongo que los señores dignatarios que rigen  los destinos de la iglesia católica, véase el Papa, los Cardenales, el Sacro colegio de  lo que sea, pero que tiene el mando de la Santa Sede, en fin todos estos señores se habrán dado cuenta de que últimamente hay una cantidad enorme de sacerdotes que cuelgan los hábitos y se van con las componentes del género opuesto - con el enemigo carnal -. ¡Es lógico! si lo que no es normal es lo que ellos pretenden.

Cuando uno era un angelito, y se creía todo lo que te decían el páter y demás, pues es que no te lo planteabas, sencillamente porque no tenías ni idea de aquello de lo que te hablaban. Lo malo era cuando empezabas a ver qué era lo que proponían para toda tu vida aquella gente. ¡Pero es que estamos locos!

Y para qué vamos a hablar de toda la descendencia ¡sin apellidos! que esto ha conllevado...

Conozco a varios curas que se han casado o lo que sea, no sé ni me importa lo que hagan con su vida privada, pero que han tenido que retirarse de su función sacerdotal porque a alguien en la iglesia, con mando en plaza, se le ocurrió  condenarlos a rechazar aquellos "apetitos insanos" que les insuflaba el demonio y... ¡cuantas tonterías, señor!

Y uno aquí buscando la gloria de Cervantes para encontrarse con estas locuras, que cuando eras un niño y te intentabas  civilizar e instruir con los curas, lo encontrabas como lo más normal, algo que a los pocos años te aparecía como una enorme tomadura de pelo.

Más o menos como la que pretende hacerle el señor Arturo Mas a los catalanes. 

 

IÑAQUI Y CATALINA

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

Qué mala suerte tuvo mi tía Isabel con sus hijos! Bueno, no con todos, pero sí con los mayores.

 

El mayor se llama Ignacio, Iñaqui le llamamos todos. Es un tío inteligente, muy trabajador, bueno en los estudios y muy amable y dispuesto siempre a echarte una mano cuando te hace falta.

Es muy abierto y si hay que ir de copas, no hay otro como él. Y además que disfruta de los amigos.

 

La siguiente es Catalina. Inteligente y muy guapa. Yo creo que es la más lista de todos los hermanos, son ocho en total. En contraposición con Iñaqui ella es muy reservada, no es tan dada al alterne, eso sí, es muy trabajadora, le gusta mucho la perfección en sus cosas, pero es demasiado independiente en sus apreciaciones, tiene especial estima por todo lo que signifique una ascendencia externa, de fuera, de otro pueblo de otra capital.

 

 

Al ser los mayores y estar ya emancipados - digamos semiemancipados -

han tomado unas determinaciones, tanto laborales como familiares o financieras, que  la familia  ha entendido poco ortodoxas y que incluso puede afectarle directamente como fiadores, avales o salvaguardianes del devenir de sus futuros eventos.

 

Ambos han formado sus respectivas familias. Uno se ha unido a una escandinava, viven por el norte de España, no sé exactamente donde es, aunque sé que es cerca de Francia.

Catalina se unió a un francés, viven también por el norte o por el este, no sé exactamente dónde.

 

Hace un tiempo vinieron al pueblo a ver a sus padres, con sus hijos, que por cierto no había quien los entendiera, hablan una lengua que ninguno en el pueblo entiende y dicen que los de esta tierra tenemos unas ideas demasiado anticuadas y que no cuadramos con la forma de vida que tienen en sus respectivas tierras.

 

Creo que la culpa de esta situación la tiene mi tío Fernando, que no se ha preocupado de ellos cuando han empezado a actuar de esta forma tan anárquica, aunque realmente es que él es así, un pasota, siempre se queda a verlas pasar. Dicen unos vecinos que el verdadero culpable es el abuelo Pepe, que cuando ellos estaban haciendo la reválida de sexto, le prometió que si aprobaban, cuando llegaran a la universidad le tenía reservado un poco de dinero para que montaran después un pequeño negocio para ellos y lo explotaran donde quisieran.

 

Pero, claro el abuelo murió y después fue el tío Fernando el que se hizo cargo de todo y tomó - o no tomó - las decisiones que quiso y a raíz de aquello fue cuando ellos se "hicieron al monte" y se montaron la vida como a cada uno le pareció bien. Y de aquellos polvos, vienen estos lodos.  

 

Hace un tiempo le dijeron a mis tíos que querían aquellos dineros del abuelo Pepe, y mi tío Fernando dijo que bueno, que aquello habría que estudiarlo porque ya había prescrito y su valor no era el que reclamaban, y ...

El resto de hermanos les dijeron a mis tíos que los citaran y hablaran con ellos y vieran la forma de llegar a un acuerdo antes de dejar de hablarse y llegar a una posible demanda judicial, que lo único que podía traer era gastos y disgustos entre la familia.

 

Mi tío Fernando dejó aquello pasar y lo dio por resuelto, cuando un día llegó la notificación del juzgado de la capital de una demanda por la cantidad  prometida por el abuelo, más los intereses, más los gastos derivados de las gestiones de abogados, bancos, gestores, recargos fiscales, lucro cesante, total ruina para la familia.

 

Y eso que mi tío Fernando siempre decía que él se atenía a la ley...

 

Por eso digo que hay que ver qué mala suerte tuvo mi tía Isabel con sus hijos, ¿o fueron ellos los que tuvieron mala suerte con mi tío Fernando?

 

NOTA.-  Esto es una ficción, cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia.

 

      

VALTABLADO, RUINAS DE UN PUEBLO

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

A finales de agosto recorrí con Jorge los restos de un pueblo, que yo conocí de pequeño, y que ahora es simplemente un montón de escombros, cascotes y vegetación comiéndose lo que fueron casas, ayuntamiento, iglesia, etc.

Recordaba con él cuando yo acudí en varias ocasiones de niño a ayudar en la iglesia que dependía de mi pueblo, Beteta, y además subíamos andando, puesto que ni había carretera, ni vehículo que nos transportara.

Uno de los recuerdos más vivos que tengo es la festividad del día de San Jorge, patrono del pueblo, al finalizar la celebración de la festividad religiosa, ofrecían en un salón del ayuntamiento una invitación a las autoridades, incluyendo al cura, y yo como monaguillo lo acompañaba en este acontecimiento, y especialmente recuerdo algo que nunca antes ni después he vuelto a comer. Lo llamaban "borreguillas", y no sé qué son ni de qué están hechas. Pero me encantaban.   

Valtablado de Beteta. Ese era su nombre.

Es una gozada acudir a esa zona por los carriles que te llevan allí. Puedes encontrarte con ciervos, reatas de jabalíes, formados en hileras precedidas por los mayores y siguiéndolos una fila de varios de ellos cada vez mas pequeños.

Puedes ver además todo tipo de árboles, vegetación variada, animales de todo tipo, y en tiempo de hongos puedes buscarlos y seguro que recogerlos. Por supuesto que a partir de finales de septiembre se te ofrece la posibilidad de escuchar la célebre berrea de los ciervos que van contestándose  de un lado a otro, de un monte a otro, sintiendo ese potente berrido de varios de ellos, desafiándose, como insultándose, marcando cada cual su cuartel y sus rangos dentro del territorio amplísimo desde donde unos se contestan a otros.  

Estuvimos recorriendo el pueblo, sus ruinas, donde únicamente pueden verse los trozos de pared de las viviendas, y los espacios interiores repletos de vegetación. Crecen muchas nogueras, todas con una gran cantidad de nueces, buena cosecha, ahora que no hay quien las recoja.

En el recorrido de las ruinas del pueblo fui incapaz de recordar su anterior configuración ni nada especial que no fuera la iglesia y el ayuntamiento. Sí recordaba que a la entrada del pueblo por la parte baja del mismo había una fuente y un pilón donde abrevaban los animales.

Me comenta Jorge que hay una asociación de antiguos moradores del pueblo, o descendientes de ellos, que intentan hacer algo por la rehabilitación del pueblo. Yo entiendo que estas gentes luchen por algo así, aunque en realidad creo que poco o nada pueden hacer por ello, si no disponen de un gran capital que pueda ayudarles, porque solamente en desmontes, limpieza y tala - si hay licencia - de arboles en las viviendas se les va a ir el presupuesto.

Sí he visto que han limpiado y adecentado el cementerio, dejándolo con un buen aspecto, en esto sí pueden sacar algo de provecho.

Encontramos gente que iba andando por los carriles, especialmente en la parte que baja de Valtablado a Valsalobre. Es una zona preciosa para hacer ejercicio y de paso admirar los impresionantes alrededores de aquellos parajes.

Resulta sobrecojedora aquella bajada especialmente la parte media del camino, donde las laderas son tan escarpadas, que parece imposible haber podido hacer aquel carril en los tiempos en que todo se hacía a base de picos, palas, morteros, y mazas de apisonar.

Toda esa zona arrastra las aguas de lluvia hacia el barranco que termina en un arroyo que sale al rio de Valsalobre.

En estos carriles sí le veo más utilidad al movimiento de rehabilitación del poblado. Buscar las ayudas necesarias, y ahí sí creo que entraría de alguna forma la Diputación, para aportar las ayudas necesarias para modificar, ampliar, rectificar y hacer accesible esos caminos a otro tipo de vehículos ademas de los todoterreno habituales en estos recorridos. Esto ofrecería la oportunidad de visitar y conocer este pueblo a todo aquel que lo desee sin tener que depender de alguien con vehículo apropiado para el monte.

Sería una excelente ocasión de inversión para finca de recreo, caza y demás actividades relacionadas con el monte y los animales si estuviera bien comunicada o con posibilidades de hacerlo, y especialmente si fuera libre de venta, porque al parecer - no estoy seguro de esto - pertenece al estado o a algún ente relacionado con el mismo. Esto depende de la Junta de Castilla la Mancha.

Lo cierto es que resulta muy agradable darse una vuelta por esta zona de Valtablado y ver y poder disfrutar de todo aquel entorno natural tan salvaje y sugestivo, y especialmente atractivo que resulta en estos momentos del año - otoño -.